lunes, 22 de septiembre de 2014

Cuestionario 3

1.-¿Cuál es el problema de investigación?
    El problema de investigación es sobre la enfermedad de ALD (Adrenoleucodistrofia) y la cura de ésta

2.- ¿Quién es el investigador o investigadores?  
   Los investigadores de la enfermedad al principio fueron los doctores, personas que estaban capacitadas y con profesión que sabían más y cómo investigar, pero ellos no investigaron más a fondo, se quedaron con la idea de que la enfermedad no tenía cura y solamente crearon una solución o propuesta que según sus investigaciones previas solo era para contrarrestar un  poco la enfermedad y esa solución era mediante una dieta, no siguieron investigando más, ni haciendo más experimentos, por lo tanto los papás de Lorenzo no querían así, querían saber más de la enfermedad, buscar una cura y seguir experimentando, y por su propia cuenta empezaron a llenarse de conocimientos, entonces ellos se convirtieron en los siguientes investigadores.

3.- ¿Qué, quién o quiénes son los sujetos de investigación?
    Para los doctores los sujetos de estudio eran los otros niños que padecían la enfermedad, los primeros que la padecieron. De ellos se obtenía una pequeña información la cuál en casos ya sabían, para los papá de Lorenzo el sujeto de estudio era el mismo Lorenzo,porque a el observaban y hasta con el experimentaban.

4.- ¿Cuál es el objeto de estudio?
      El objeto de estudio era la enfermedad de ALD (Adrenoleucodistrofia)

5.- ¿Quiénes son los informantes?
      Entendemos como informantes, a las personas que toman un papel de patrocinadores o padrinos respecto a la investigación y al investigador, por lo tanto en la película los informantes eran los doctores, quienes le proporcionaban la información necesaria pero a la vez un poco vaga. Los informantes servían también como orientadores para llevar a cabo una buena investigación.

6.-¿Cuáles son los beneficios de la investigación?
   La investigación nos beneficia en el sentido de que podemos adentrarnos más para conocer cualquier problema y así encontrar una solución, nos proporciona también una adquisición de conocimiento de algo, nos ayuda a ser observativos, críticos y analíticos.

7.- ¿Por qué es importante la investigación?
      Muchos investigadores se han basado en la investigación científica la cuál es llevada a cabo mediante métodos científicos, el método científico, se ha convertido en el método más aceptado por las ciencias y por todos los científicos e investigadores de dentro de una misma ciencia, eso porque esta comprobado que basándose en ella podemos descubrir soluciones, para resolver y comprobar hipótesis, inclusive teorías, y es importante por eso, porque trae beneficio a la sociedad.

8.- ¿A quién beneficia la investigación?
     Al conocer la importancia de la investigación podemos darnos cuenta de que el beneficio es para todos, tanto para el investigador que descubrió el problema que quería, como para la sociedad al dar nuevos conocimientos.

9.- ¿Cuáles fueron los instrumentos utilizados para recaudar información?
  Al principio los papás de Lorenzo se informaban a través de los doctores que diagnosticaron a Lorenzo, quienes ya habían investigado anteriormente la enfermedad, pero los papás creían que era información vaga y querían saber más sobre la enfermedad, por lo tanto acudieron a la biblioteca en busca de libros a la composición biológica del cuerpo humano y en específico todo lo que se refería a las cadenas de grasas, la mielina y a los experimentos basados en las investigaciones previas, realizadas primero en cerdos y perros.

10.- ¿Qué preguntas le hacía el investigador a sus informantes?
        Antes de sus investigaciones, los papás de Lorenzo no conocían la enfermedad, por lo tanto, le hacían un sin fin de preguntas a los doctores a cerca de ella, después de  conocerla, hacían preguntas más adentradas a ella, es decir, aplicando ya sus hipótesis y supuestos, por ejemplo cuando preguntaron sobre qué efectos podría tener Lorenzo si agregaban otro tipo de aceite al cuerpo.

11.- ¿Cuál fue el objetivo general de la investigación?
         El objetivo general fue conoce la enfermedad

12.- ¿Cuáles fueron los objetivos específicos de la investigación?
         Conocer qué causaba la enfermedad, y cuál podría ser la cura para salvar a Lorenzo, para que después puedan ayudar a las demás víctimas de ALD

13.- ¿Qué hipótesis o supuestos percibiste que se construyeron?
        Algunas de las hipótesis eran:
        -El hecho de creer que había algo más para curar o revertir  la enfermedad 
        -Después de sus investigaciones hicieron otra hipótesis que era: que cierto aceite iba a reducir la cantidad excesiva de grasas que dañaba a Lorenzo y que haría que la mielina aumentara.
        
14.- ¿Qué preguntas de investigación se plantearon los investigadores?
        -¿Por qué se degrada la cadena de grasas?
        -¿Qué grasas son las dañinas?
        -¿Se podía sustituir algunas de las grasas?
        -¿Cómo establecer el nivel de grasas?
        -¿Cómo actuaba el cerebro de Lorenzo?
        -¿Qué pasaba con sus emociones? ¿Podía sentir algo?

15.- ¿Cuáles eran las características del sujeto investigado?
        Cuando Lorenzo empezó con la enfermedad, los cambios que sufrió Lorenzo fueron los problemas mentales, el ya no razonaba, no tenía conciencia de las cosas y de sus actos, perdió el interés por las cosas, luego empezó con problemas físicos y motrices, por último Lorenzo quedó como un sujeto pasivo, al que sólo podían observar dependiente de la madre y la enfermera.

16.- ¿Cuáles eran las características de los informantes?
        Ellos si tenían un grado alto de conocimiento respecto a lo que se estaba investigando, tenían una profesión, a diferencia de los investigadores. Tenían noción de las causas y/o consecuencias de la enfermedad, eran los orientadores de los investigadores.

17.- ¿Qué paradigmas de la investigación percibes en la película? Comenta las escenas en donde se ven.
   Los paradigmas de investigación que observé en la película fueron el positivista (experimento, explicar, controlar, predecir), el interpretativo (Significado de acciones humanas, práctica social, comprensión, acción, observación sistemática, predomina la práctica) y el crítico .
El paradigma positivista lo ubiqué en el padre cuando entiende la causa del problema de la enfermedad y se lo explica a su esposa en un pizarrón, ahí el predice que al poner otro tipo de aceite en Lorenzo podría haber algún cambio. Otra escena es cuando está en la biblioteca y se queda dormido y con su sueño predice y se da cuenta de la solución. Controlaba todos los cambios y los media. Él casi no tenía contacto con Lorenzo.
El paradigma interpretativo lo ubiqué en la madre, siempre estaba con Lorenzo, no lo dejaba sólo, se comunicaba con el todo el tiempo aunque no le respondiera y puso en alto grado la comprensión y los sentidos. Mientras ella estaba con Lorenzo también observaba lo que los demás hacían, los doctores, la enfermera y su esposo. Éste paradigma se orienta al descubrimiento, la mamá negaba algunas cosas que el doctor decía, después de investigar, volvió a dar otra explicación acertada de lo que el papá había explicado con anterioridad. 
Y el paradigma crítico lo encontré en los doctores, en éste paradigma se dice que la ciencia debía estar al servicio de las personas, en la escena en donde esta la conferencia, vemos como la mamá de Lorenzo cuestiona lo que el doctor dice, y cae en la conclusión de que quizás la ciencia no está al servicio de las personas, sino que los niños enfermos estaban al servicio de la ciencia. La aplicación de los métodos de los doctores a los niños enfermos. 
        
18.- ¿Para qué sirve la investigación?
        Nos sirve para descubrir y conocer algo que no ha sido conocido, o algo que solo ha sido hipotético, nos sirve también para comprobar algo.

19.- ¿Cómo se produce una investigación?
        Se produce al surgir un problema de cualquier tema de la cual no se tenga noción.

      
       
      

      

domingo, 14 de septiembre de 2014

Cuestionario 2



1)    ¿En qué consiste el debate científico en torno a las ciencias sociales?
Consiste en cómo se concibe la realidad y la adquisición del conocimiento ya que varios filósofos tenían posturas distintas y contrarias entre ellos.


2)    ¿Cómo se constituye el conocimiento?
Según los filósofos materialista, el mundo y el conocimiento se adquiere o se genera a través de la materia, ellos dicen, la materia no ha sido creada por nadie, sino por nosotros mismos ya que en el mundo no existen fuerzas sobrenaturales. Percibimos el mundo a través de los sentidos y creamos el conocimiento mediante el raciocinio.
Mientras que los filósofos idealistas ponen su propia concepción del mundo, diciendo que la conciencia es la que determina a la materia, es decir a partir de los sentidos, ya sea de manera subjetiva, o sea del individuo aislado o de manera objetiva con el desarrollo de ideas. Lo opuesto al materialismo, el idealismo propone que el mundo es creado a partir de una cierta conciencia extra humana.


3)    ¿Es posible estar seguro que se conoce una realidad?
Una realidad general, no lo creo, ya que existen muchas maneras de percibirla y dependerá de cada persona, de cómo quiera interpretar su propia realidad. También porque la realidad está en constante cambio por la lucha de contrarios, es decir, de los que crean una realidad, diferente a los demás.
   
4)    ¿La realidad social es externa a la persona o se crea un punto de vista particular?
Al igual que si estamos seguros que existe una realidad, está la duda de que si la realidad se da desde la mente de la propia persona o si ésta la adquiere en un contexto social. Yo pienso que se da en ambos casos pero primero dependerá del  círculo social en el que se encuentre, un ejemplo podría ser como ocurría en la antigüedad cuando a las personas de cierta sociedad se les impuso una sola idea que era la religiosa, ellos tenían una  percepción del mundo en la cual Dios era el creador de todo, pero digamos que una persona sale de esa sociedad y se va a otra en la cual la concepción del mundo se da científicamente, entonces la realidad de la persona y su percepción del mundo ya no será la misma y puede ser que en ese momento cambie su realidad. Y para el estudio de la sociedad Comte dice que no depende del criterio personal sino de criterios precisos, producto de la experimentación y la observación objetiva.

5)    ¿El conocimiento es objetivo o es producto de una construcción social?
El conocimiento dependerá tanto del hombre como la sociedad en la que vive. Según en la postura positivista la evolución humana se da a partir de los tres estados del pensamiento que son: el estado teológico, el estado metafísico y el estado positivo, los tres van desde un orden sistemático, es decir, que la mente avanza progresivamente de lo simple y general a lo más complejo y particular. Dando por hecho que la sociedad tiene una gran influencia sobre el hombre ya que sus ideas  reflejan el estado social en que se vive. Los hechos sociales dependen directamente del hombre, él transforma y se establece una relación bidireccional.

6)    ¿El hombre responde de manera mecánica en su relación con el entorno al tener capacidad y autonomía para decidir o actuar?
Sí, porque él mismo modifica a la sociedad, a través de su propia realidad y sus ideas. Dando así distintos problemas ya que como dice Marx que toda la historia de la humanidad, es una historia de lucha de clases, entorno al poder social y político. De esta manera el hombre actúa pero no siempre de manera autónoma.

7)    Explica las implicaciones que tiene abordar el estudio de los aspectos sociales desde los enfoques:


Positivista:
-Tenía su filosofía positiva la cual consistía en que el pensamiento tenía que ser orientado hacia los hechos y la experiencia. Por ello tuvo que combatir muchas  ideologías teológicas y metafísicas, pero benefició el avance del pensamiento libre.
-El equilibrio entre la sociología estática y dinámica que atendían el orden y progreso, ya que de ellas dependía la persistencia social.
-Sólo estudia el papel que juegan los problemas dentro de una sociedad más no las consecuencias. Estudia los hechos tal y como suceden en la realidad y no ve de qué manera puede afectar o porqué fue que afecto al sistema social.

Funcionalista:
-El análisis funcional se encierra en una perspectiva conservadora, tratando de explicar el equilibrio de las cosas y sus funciones, a fin de apoyar el desarrollo de las sociedades capitalistas.
-Las sociedades deben de presentar un equilibrio, el cual toma forma como lucha por la existencia, pero ésta lucha organizada y dirigida por los “controles políticos y religiosos”, se manifiestan como integración social.
-El análisis funcional parte de los distintos tipos de civilizaciones, porque cada costumbre, cada objeto material, cada creencia, cumple una función importante. Y de esto depende el estudio del funcionalismo.
-El sistema social será funcional cuando la sumisión de ciertas pautas conductuales adquiridas socialmente sirvan para conservar la estructura social. En éste punto la idea puede tomar otro camino dando por hecho que al imponer ciertas ideas para la conservación social, las personas no la quieran de esa forma y creen sus propias ideas para su conservación.
- El funcionalismo destaca la analogía entre vida social y vida orgánica y todas las consecuencias que de ello derivan.
-Toda estructura social tiende al equilibrio y al mantenimiento del sistema.
-Independientemente de que esta corriente encierra una perspectiva conservadora, es aplicable, en nuestros días, porque los países capitalistas buscan a toda costa estabilidad social y su funcionalidad.

Marxista/ Teoría Crítica:
- Lucha de clases (poder social y político)
-Condiciones materiales en que la sociedad de una época dada produce y cambia lo necesario para su sustento
-Explotación del obrero por la burguesía en el capitalismo, las desigualdades económicas. La burguesía de apropia del producto del proceso de trabajo bajo la forma de ganancia, en cambio al proletariado le corresponde el pago de las horas de trabajo bajo la forma de salario.
-Ante la escasez de recursos económicos del proletariado se producen problemas sociales como son: robos, violaciones, drogadicción, etc.
-El análisis empírico de la realidad coincidió con la concepción histórico-filosófica de la razón, como consecuencia de esto, las 2 vertientes de la filosofía de la historia se vieron enfrentadas.
-La aportación de Hegel y Feuerbach a la filosofía marxista
-El Marxismo significó una gran revolución en las opiniones sobre la historia y sustituyó la explicación idealista por la materialista, creando una nueva doctrina: el materialismo histórico.
-Buscar por medio de métodos científicos finos, los grandes problemas sociales que les pertenecen, precisar y transformar las  cuestiones en su función del objeto de estudio; a lo largo del trabajo encontrar nuevos métodos sin por ello perder de vista lo universal
Estructuralista:
-Se da como consecuencia de la crisis de la sociedad capitalista y la sociedad se ve afectada desde el punto de vista económico, político, social, ideológico y cultural.
-Para justificar los cambios radicales de la sociedad surgió el estructuralismo
-Importancia del lenguaje, ya que en ellas se expresan ideas relacionadas con las formas de vida cotidiana de los individuos de la sociedad
-Los pueblos tenían que estudiarse desde su lugar de origen en el punto teórico, dando lugar al cambio de las concepciones ideológicas
-La estructura persiste aunque varíen sus componentes, pero si se alteran las relaciones entre sus componentes, la estructura se modifica
-Las creencias humanas solo pueden llegar a ser ciencias dejando de ser humanas
-Para utilizar el método estructuralista se tiene que elaborar un modelo para aplicarlo a un fenómeno concreto.
-Todas las manifestaciones de la vida son representaciones de leyes universales que regulan las actividades del fenómeno social bajo la diversidad, rasgos estables, constantes y organizativos que dan paso a su conocimiento científico.
-Un elemento no se comprende de forma aislada e independiente, sino como una configuración social.


8)    ¿Qué es un paradigma? Ubica un ejemplo en el ámbito educativo
 Para mi un paradigma es un logro de algún tipo que puede servir como ejemplo o modelo         a seguir para obtener el mismo resultado o   mejores.
      
 Un ejemplo desde el punto de vista psicológico es el paradigma cognoscitivo, este                  paradigma proporciona grandes aportaciones al estudio del proceso de enseñanza             aprendizaje como la contribución al conocimiento de algunas capacidades esenciales para el aprendizaje como: la atención, la memoria y el razonamiento.


viernes, 5 de septiembre de 2014


 

Elabora un cuadro comparativo entre el positivismo, el marxismo, el funcionalismo, el estructuralismo y la teoría crítica.

Corrientes de pensamiento
Teóricos
Surgimiento histórico (contexto)
Conceptos básicos
Aportes teóricos (¿Cómo conciben a la realidad?)
Positivismo
Augusto Comete
Europa siglos XIX
-Hechos
-Experiencia
-Ciencia
-Pensamiento
-Influencia sociedad sobre el hombre
-sociología: estática (orden) y dinámica (progreso)
-Filosofía negativa a la filosofía positiva
-Etapa teológica a etapa metafísica
-Hechos tal y como son
-Ley de los 3 estados
 *Teológico: fenómenos por la acción de dioses
*Metafísico: fuerzas abstractas como el espíritu supremo.
*Positivo: Leyes efectivas
-Comte: origen a la ciencia específica que estudia a la sociedad.
Marxismo
Hegel, Carlos Marx.
Surge en el marco de la revolución industrial con el análisis de las desigualdades de las clases sociales.
Explotación del obrero por la burguesía en el capitalismo.
-Teoría materialista
-Marxismo
-Lucha de clases
-Lucha políticas
-Condiciones materiales tangibles
-Proletariado
-Burguesía
-Capitalismo
-Realidad Objetiva
-Forma en que concibe a la Historia universal
-Relación entre el capital y el trabajo
-Crear sociedad libre de explotación
Teoría revolucionaria
-Filosofía clásica alemana
-Economía política clásica inglesa
-Socialismo utópico francés
-Materialismo dialéctico
Funcionalismo
Emilio Durkheim
Europa siglo XIX
-Perspectiva conservadora
-Función
-Integración social
-Institución dentro de la cultura
-La teoría de las necesidades
-Problemas universales
-Sistema interconectado
-Sobrevivir
-Analizar la forma en que habían evolucionado las sociedades
-sociología debe investigar la causa que provoca un hecho social
-Sociología interesada en la determinación de regularidades sociales de su época
-Vida social y vida orgánica
-Unidad funcional
-Funcionalismo universal
Estructuralismo
Ferdinand de Saussure, Claude Levi-Strauss
Primeras décadas del siglo XX como consecuencia de la crisis de las sociedades capitalistas occidental, después de la segunda guerra mundial
-Etnología
-Lenguaje
-Culturas de humanos
-Concepciones ideológicas
-Método de conocimiento
-Estudio del hombre y sus instancias sociales
-Importancia a la lingüística
-Los pueblos tenían que estudiarse desde su lugar de origen en el plano teórico
-División del estructuralismo como una metodología
-Desecha el dualismo
Teoría critica
Horkeimer y Marcuse
Plano histórico-filosófico
-Pensamiento filosófico
-Posición social
-Organización social
-Retrospectivamente materialismo
-Interdisciplinario
-Investigación social empírica
-Poder del hombre e sí mismo
-Filosofía materialista
-Proceso histórico
-Economía política
-Corriente crítica
-Desarrollar el Marxismo en forma productiva
-Concepción histórica filosófica de la razón
-Se adquiere conciencia de las posibilidades para las que está madura la propia situación
-Reconocimiento programático de las ciencias especiales.
-Superar el materialismo histórico

 

 

 

¿Por qué cada corriente del pensamiento social da una explicación distinta del mismo objeto de estudio?

Porque las corrientes se dan en tiempos y épocas distintas al igual que  en distintos  contextos, por eso el pensamiento e ideología de las personas van cambiando, por lo tanto surgen las corrientes y las anteriores tienden a actualizarse.

Es importante una cooperación de disciplinas diferentes porque solo así se podrá investigar adecuadamente y desde distintas perspectivas el problema que se presenta entre fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción.