CARLA BARRIOS
TRADICIONES DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
26/AGO./14
ELISA GUTIÉRREZ GORDILLO
1.- Definir
Filosofía
La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a
una concepción del universo mediante la autorreflexión sobre sus funciones
valorativas teóricas y prácticas.
-Carácter racional, cognoscitivo (Reflexión)
-Dirección hacia la totalidad de los objetos que puede
referirse al mundo exterior como al mundo interior y tanto al macrocosmo
(concepción del universo) como al microcosmo (concepción del yo)
Explicación del mundo con base a razonamientos y argumentos
en el proceso de reflexión
2.- ¿Qué es
epistemología?
Ciencia que estudia cómo se construye y se valida el
conocimiento.
3.- ¿Qué es la
teoría del conocimiento?
Es una disciplina filosófica, una explicación o
interpretación del conocimiento humano.
Ni la psicología, la lógica ni la ontología pueden resolver
el problema del conocimiento (la referencia de nuestro pensamiento a los
objetos, la relación sujeto-objeto).
Estudia el origen, la posibilidad y la esencia del
conocimiento.
De estos parten distintas teorías desde diferentes puntos de
vista reflexionando los puntos anteriores.
4.- ¿Qué es
conocimiento?
Es un peculiar fenómeno de conciencia
Es una determinación del sujeto por el objeto.
Relación entre conciencia-objeto y sujeto objeto.
Objeto: el conocimiento se presenta como una transferencia
de las propiedades del objeto al sujeto.
5.- ¿Es
posible conocer algo?
Dogmatismo:
Es aquella posición epistemológica para la cual no existe
todavía el problema del conocimiento.
No ve que el conocimiento es por esencia una relación entre
el sujeto y el objeto.
Es la posición que cultiva la metafísica sin haber examinado
antes la capacidad de la razón humana para el cultivo.
Si se puede saber la verdad.
Escepticismo:
Enseña que no hay ninguna verdad.
El sujeto no puede aprehender el objeto.
El escepticismo no ve el objeto.
No hay verdad ni certeza, pero si probabilidad
No se puede saber la verdad, existen dudas.
Subjetivismo:
Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga
Busca y conoce la verdad.
Depende de la persona.
Relativismo:
No hay ninguna verdad absoluta, ninguna verdad
universalmente válida, toda verdad es relativa, tiene solo una validez limitada
Pragmatismo:
Significa la negación de la posibilidad del conocimiento.
Abandona el concepto de la verdad en el sentido de la
concordancia entre el pensamiento y el ser.
Desconoce el valor propio de la autonomía del pensamiento
humano.
Solo es válido si es útil, si sirve para algo
Criticismo:
Es aquel método de filosofar que consiste en investigar las
fuentes de las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que las
mismas descansan, método que da la esperanza de llegar a la certeza.
Convencido de que es posible el conocimiento, de que hay una
verdad.
Examina todas afirmaciones de la razón humana.
Su conducta es reflexiva y critica.
6.- ¿Cuál es
el origen del conocimiento?
Racionalismo:
Según la cual el pensamiento, la razón es la verdadera
fuente del conocimiento humano. Explicamos la realidad a partir del
razonamiento.
Empirismo:
La única fuente del conocimiento humano es la experiencia.
La conciencia cognoscente no saca sus contenidos de la
razón, sino de la experiencia.
El alma es un papel en blanco que la experiencia cubre poco
a poco con los trazos de su escritura. Y con ayuda de los sentidos para
percibir el entorno.
Intelectualismo:
Es una mediación entre el racionalismo y el empirismo
Intelectualismo opina que ambos factores (pensamiento-experiencia)
tienen parte en la producción del conocimiento.
Sostiene que hay juicios lógicamente necesarios y
universalmente válidos.
Se acerca al empirismo.
Más la razón que los sentidos (experiencia)
Apriorismo:
Segunda mediación entre racionalismo y empirismo
Considera la experiencia y el pensamiento como fuente de
conocimiento
Define la relación entre la experiencia y el conocimiento en
un sentido opuesto al intelectualismo
Se acerca al racionalismo
7.- ¿Cuál es
la esencia del conocimiento?
De qué esta hecho
La relación entre sujeto y objeto.
Relación entre el pensamiento
Se relaciona estrechamente con el concepto de la verdad.
Aprehensión espiritual de un objeto.
Objetivismo:
El objeto es el decisivo entre los dos miembros de la
relación cognoscitiva. El objeto determina al sujeto.
Los objetos son algo dado, algo que presenta una estructura
totalmente definida.
El reino objetivo de las ideas o esencias es el fundamento
sobre donde descansa el edificio del conocimiento.
Subjetivismo:
Trata de fundar el conocimiento humano en el sujeto
Coloca el mundo de las ideas, el conjunto de los principios
del conocimiento, en el sujeto.
No es sujeto metafísico, sino puramente lógico.
Realismo:
Aquella posición epistemológica según la cual hay cosas
reales, independientes de la conciencia.
Idealismo:
Idealismo metafísico, convicción de que la realidad tiene
por fondo fuerzas espirituales, potencias ideales.
Idealismo epistemológico, sustenta la tesis de que no hay
cosas reales independientes de la conciencia
Considera necesario los pretendidos objetos de conciencia o
como objetos ideales.
El objetos del conocimiento no es nada real, sino algo
ideal.
Fenomenalismo:
Teoría según la cual no conocemos las cosas como son en sí,
sino como nos aparecen.
Aprehensión de los rasgos esenciales generales de un
fenómeno concreto.
Su misión no es resolver el problema del conocimiento, sino
conducirnos hacia dicho problema.
Solo puede dar una descripción del fenómeno de conocimiento.
7.- ¿Qué es el
conocimiento científico?
Es un pensamiento dinámico en la conciencia de los sujetos capaz de
utilizar la reflexión crítica sobre un problema. Es cierto que se requieren de
ciertos pasos para llegar a él sin embargo es necesario un pensamiento
categorial para acceder a ellos por lo cual exige la categoría de 'totalidad’’ entendida
como la apertura a la realidad que vivimos para concretar en un tópico
específico.
8.- ¿Qué es
ciencia?
La ciencia es el conocimiento obtenido mediante la
observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación
en ámbitos específicos, a partir de los cuales se generan preguntas, se
construyen hipótesis,
se deducen principios
y se elaboran leyes
generales y sistemas
organizados por medio de un método científico.
Se interesa en conocer para predecir, dominar, prevenir y
conocemos a partir de la experimentación, de la materialización.
9.- ¿Cómo
sabemos si algo es verdadero o no?
Concordancia de la “imagen” con el objeto. Un conocimiento
es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mentado.
Una representación inadecuada puede, absolutamente verdadera
